Libertad bajo fuego II Parte

Cómo y por qué se intensifica la persecución contra los cristianos en los Estados Unidos
Por Dr. Nathaniel Sullivan

Desde luego, los cristianos estamos a favor de los derechos civiles básicos para todos. Creemos que debemos tratar a todos con dignidad y respeto. Pero esto no tiene que ver con tratar a las personas con dignidad y respeto.


¿Debe la ley obligar a los cristianos a contratar a homosexuales, aunque hacerlo vaya en contra de sus creencias religiosas profundamente arraigadas, o simplemente, va en contra de lo que ellos creen que sería bueno para su actividad comercial?

• ¿Debe la ley obligar a los ministerios cristianos a contratar a personas lesbianas, gays, bisexuales o transexuales (a quienes a menudo se refieren como LGBT, por sus siglas en inglés )?

• ¿Debe la ley obligar a una agencia de adopción, que tiene objeciones morales contra el matrimonio de personas del mismo sexo, a cerrar sus puertas si se negara a colocar niños en hogares de parejas del mismo sexo? ¿Debe la ley negarle a un ministerio el derecho de ofrecer sus beneficios a los cónyuges solo cuando los empleados tienen un matrimonio tradicional?

• ¿Deben las escuelas negarles a los padres el derecho de hacer que sus hijos no participen de clases en que se trata y se defiende la homosexualidad?
• ¿Debe el gobierno obligar a los soldados y capellanes militares a aceptar las relaciones homosexuales como normales?

• ¿Debe la ley obligar a un consejero cristiano a aconsejar a una persona a reparar una relación homosexual? Si el cristiano cree que la homosexualidad está mal, ¿debe esto impedirle que reciba un diploma como consejero en una universidad pública?

• Si un profesional de la salud tiene objeciones morales con respecto al aborto, ¿deben las leyes obligarlo a realizar abortos contra su voluntad, como se decidió en Europa?

• ¿Deben las leyes obligar a los farmacéuticos a dispensar medicamentos y elementos contra los que ellos tienen una objeción moral, como el Plan B, una droga que induce el aborto?
• ¿Deben las autoridades informar a las personas que desean orar espontáneamente y en silencio en lugares públicos que sus actos son ilegales y que deben hacerlo en otro lugar?

• ¿Debe considerarse un delito el exponer verdades bíblicas, incluyendo el evangelio de Jesucristo, a otras personas?

Estos son algunos de los asuntos que están preparando el camino para la persecución contra los cristianos en los Estados Unidos. A muchos cristianos les sorprenderá saber que una gran cantidad de personas —algunas de las cuales tienen gran influencia y poder— realmente quieren atropellar los derechos de conciencia y las libertades de los cristianos y otras personas que tienen convicciones morales. Sin embargo, esto es lo que está sucediendo hoy, en 2012, en los Estados Unidos. Y ni siquiera hemos considerado las implicaciones del matrimonio entre personas del mismo sexo, en el caso que en esta tierra se convirtiera en ley. Esta posibilidad plantea amenazas reales y muy graves, no solo para el matrimonio y la familia —precisamente las instituciones por las cuales nos identificamos—, sino también para la libertad religiosa. Este es un tiempo en que los cristianos no pueden darse el lujo de quedarse callados. Debemos hablar y defender la institución del matrimonio, que Dios nos dio, como un compromiso para toda la vida entre un hombre y una mujer; debemos defender al matrimonio como la institución más estabilizadora de la sociedad.

Antes de concluir, consideremos brevemente los comentarios de Franklin Graham. Durante los últimos años el islamismo ha crecido rápidamente y ha ingresado en muchos países occidentales. Aunque no todos los musulmanes son militantes, Graham tuvo razón al reconocer la violencia que existe dentro del Islam, especialmente en ciertas sectas islámicas. Y, más aun, Graham tuvo el derecho de expresar públicamente sus convicciones.

En un mundo en que las personas creen que la verdad cambia constantemente, la verdad objetiva no se recibe bien. Los cristianos abogan por la verdad objetiva. Jesús, nuestro Salvador y Señor, dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6). A propósito, la idea de que Jesús sea el único camino a Dios es ofensiva, en sumo grado, para las personas que rechazan la idea de la verdad absoluta. Pero los creyentes sabemos, no solo que la verdad absoluta existe, sino que conocer la verdad y aceptarla tiene poder para liberar a las personas de ataduras. En Juan 8.32, Jesús lo expresó de esta forma: “y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”. La ironía más grande es que gran parte de las “expresiones agravantes” que se atribuyen a los cristianos, en realidad están arraigadas en el amor.

Es interesante el hecho de que nuestros hermanos y hermanas en el Reino Unido también están viendo un aumento de la persecución. De hecho, es peor allí que aquí; pero los Estados Unidos van precisamente por el mismo camino.

No se pierda mañana la conclusión de este interesante artículo

La libertad religiosa bajo fuego. I Parte

Cómo y por qué se intensifica la persecución contra los cristianos en los Estados Unidos
Por Dr. Nathaniel Sullivan

En su epístola, Pedro escribió para alentar a los cristianos que eran perseguidos por su fe. Para obtener el mayor beneficio posible al aplicar los principios de esta parte de las Escrituras a nuestras vidas, debemos entender las fuerzas que hoy están actuando en contra de los cristianos y el cristianismo. Debemos ser como los hombres de Isacar; en 1 Crónicas 12.32 se nos dice que eran “entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer”.

Tony Perkins y Franklin Graham no son los únicos que han rechazado solo por tener convicciones que no son demasiado populares y por expresar sus opiniones. Repetimos: es vitalmente importante que los cristianos entendamos “los tiempos”. Esto incluye entender qué hay detrás del asalto a la libertad religiosa en los Estados Unidos.

El relativismo moral, del que hemos hablado anteriormente en estos manuales, es en gran medida el corazón de este movimiento contra la libertad religiosa. Según un respetado encuestador, del 60% al 75% de los adultos actuales (dependiendo de sus edades) no creen en una verdad absoluta o en una pauta objetiva para el bien y el mal; y solo un 9% de los adolescentes nacidos de nuevo sostienen que hay absolutos morales. Por eso, una vasta cantidad de personas afirman hoy que cada persona determina qué está bien y qué está mal: “Lo que está bien para usted tal vez no esté bien para mí. Yo elijo mi verdad y mis valores”.

Como señala Josh McDowell, para la mayoría de las personas actuales (lo que tristemente incluye a muchos jóvenes que asisten a iglesias evangélicas) la verdad no se descubre, se crea. Esto puede parecer extraño, pero debemos entenderlo. Josh afirma que hoy, para la mayoría, “toda la verdad es una perspectiva personal. Toda la verdad es una opinión personal”. Y continúa: “Usted dice: ‘Bueno… todos tienen derecho a tener su propia opinión’. Pero en la actualidad todas las opiniones tienen razón”. Esto significa que, según la forma de pensar moderna, todas las opiniones son iguales, ¡y están igualmente en lo cierto!

No debemos pasar por alto la importancia de esto. Las personas que creen que todas las convicciones son iguales, naturalmente verán a cualquiera que defienda una pauta absoluta para el bien y el mal como un obstáculo en el camino del progreso y la realización propia. Dicho en otras palabras, la autonomía personal, la idea de que las personas deben ser libres de vivir según “su propia verdad” es un componente vital del relativismo moral.

Esto tiene mucho que ver con la sexualidad, y hoy, en muchas situaciones, tiene mucho que ver con la homosexualidad. Aunque los cristianos, naturalmente, desearían que no fuera así, lo es; estos son los tiempos en que vivimos.

Tome en cuenta que la estructura de defensa de los derechos de los homosexuales y la libertad religiosa necesariamente va a chocar. Aunque no todos los casos de libertad religiosa y libertad de conciencia tienen que ver con opiniones expresadas acerca de la homosexualidad, esto es lo que sucede en muchos casos. Aquí daremos un ejemplo, y los detalles de este caso son muy reveladores.

En 2010, despidieron de su trabajo al Dr. Kenneth Howell, un respetado profesor de la Universidad de Illinois, Urbana-Champaign, simplemente porque con claridad y lógica le explicó a los miembros de su clase de Introducción al Catolicismo la perspectiva “de la Iglesia Católica Romana acerca del comportamiento sexual humano”. Después de enseñar en la universidad durante nueve años, despidieron al Dr. Howell “en parte, debido a una queja anónima que enviaron por correo electrónico a las autoridades de la universidad”. Un amigo de un estudiante anónimo de una de las clases de Howell envió un correo electrónico en el que decía sentirse ofendido por un ‘correo electrónico que Howell envió a los estudiantes explayándose sobre una […] disertación en la que explicaba cómo la Iglesia Católica distingue entre atracción por el mismo sexo y conducta homosexual. Howell expresó correctamente la enseñanza de la iglesia: la conducta homosexual es moralmente equivocada, encuadrando el tema en el contexto de la ley moral natural”. El correo electrónico que envió Howell no era agresivo, sino bien razonado y objetivo; sin embargo, acusaron al Dr. Howell de usar “expresiones agravantes”. David French, consejero principal del Alliance Defense Fund hizo la siguiente declaración: “Una universidad no puede censurar los discursos de sus profesores, entre ellos, las disertaciones en el salón de clases, relacionadas con el tema de la clase, simplemente porque ciertas ideas ‘ofendan’ a un estudiante anónimo”. Al momento de escribirse este artículo volvieron a contratar al Dr. Howell como profesor adjunto en la universidad. No obstante, aparentemente sigue sufriendo presiones. Además, el hecho de que en primer lugar lo despidieran demuestra que disentir de los puntos de vista políticamente correctos sobre temas controversiales, aunque sea de manera cortés, puede meter a una persona en grandes problemas.

Aunque es lamentable, es muy posible que las cosas empeoren antes de mejorar. Chai Feldblum, defensor de las causas homosexuales, ahora es parte de la Equal Employment Opportunity Commission. Tenga en cuenta que “En una declaración que hiela la sangre, […] Feldblum […] sostuvo que cuando llegue el momento de una confrontación entre la libertad religiosa y la libertad sexual: ‘Me resulta muy difícil pensar en algún caso en que deba ganar la libertad religiosa’”.

Desde luego, los cristianos estamos a favor de los derechos civiles básicos para todos. Creemos que debemos tratar a todos con dignidad y respeto. Pero esto no tiene que ver con tratar a las personas con dignidad y respeto.

Mañana se publicará la segunda parte de este artículo